Гл.1 | Гл.2 | Гл.3 | Гл.4 | Гл.5 | Гл.6 | Литература  

Глава 7. Правильный закон защищает лучше атомной бомбы.

          В очередной раз процитируем опорный международный документ:
          “Ни один народ ни в коем случае не может быть лишен принадлежащих ему средств существования” [12], где под средством существования понимается земля и её недра.

          Не может быть никакого сомнения в том, что под защиту этого документа подпадает и еврейский народ. В таком случае создание на Родине евреев - Эрец-Исраэль (Палестины, Земли Обетованной, Ханаана, Иудеи) - арабских государств Иордании и Фаластын противоречит международному праву!

          Любые решения самых авторитетных международных органов не могут отменить существование луны, солнца, еврейского народа и Родины еврейского народа - Эрец-Исраэль (Палестины, Земли Обетованной, Ханаана, Иудеи).
          Это данность! И эту данность надо напомнить всем радетелям создания независимого государства для арабской диаспоры, проживающей на Родине евреев (см.гл.2 и гл.3 настоящей статьи)!
          Нужно напомнить и то, что никто из людей ещё не обнаружил объективных признаков так называемого “палестинского” народа! Палестинский народ - миф (см. гл.3 настоящей статьи)!
          Родина евреев за все три с половиной тысячи лет так и не стала родиной какого-либо другого народа, корме еврейского (см.гл.2 и гл.3 настоящей статьи)!

          Поэтому существование государства Иордания на Земле евреев является актом международного разбоя!
          Попытка США, ЕС, ООН, России навязать евреям создание на земле своей Родины ещё одного арабского государства Фаластин – бандитизм!
          Запрещение евреям проживать на территории Иордании и Палестинской автономии – это явные проявления дискриминации по национальному признаку!
          Требование США, ЕС, ООН, России к Израилю запретить евреям селиться в определённых областях своей Родины ничем не отличается от принуждения к политике апартеида!
          Международное признание оккупированными Иерусалима, Иудеи, Самарии и сектора Газа, освобождённых в Шестидневную войну, - свидетельство всеобщего лицемерия, всеобщей наглой лжи и явного антисемитизма! Территория своей Родины, освобождённая народной армией, не может называться оккупированной!

          В связи с этим возникает вопрос, если всё это действительно так, то почему правительство Израиля в такой или же более дипломатичной форме не заявило об этом в лицо клинтонам, бушам, обамам? Почему после Шестидневной войны не аннексировало территории? Почему заключило мирное соглашение с Иорданией и т.д.?

          Для того, чтобы понять эту ситуацию, следует вникнуть в суть проблемы, которую поставила перед израильтянами победа в Шестидневной войне, приведшая к освобождению от оккупации Египтом - Gaza Strip (см. карту) и от оккупации Иорданией - West Bank (см. карту).



          В настоящее время (2009 г.) между Средиземным морем и рекой Иордан на территории Палестины проживают 5 627 000 евреев [19] и 5 152 000 арабов мусульман, а именно:
          - на территории Израиля, 1157000 человек [19];
          - на территории West Bank, 2461000 человек [19];
          - на территории Gaza Strip, 1534000 человек [19].

          Даже если принять все возражения известного демографа профессора Йорама Этинггера [29] и других относительно численности населения ПА, то всё равно между Средиземным морем и рекой Иордан проживает более 3 000 000 арабов мусульман.

          Территории - West Bank (за исключением Восточного Иерусалима) и Gaza Strip,- освобождённые в Шестидневную войну, до сих пор не были аннексированы, и по этой причине их жители не участвовали в политической жизни государства.
          Однако, если аннексировать территории и предоставить право их жителям избирать и быть избранными в Кнессет, то с учётом голосов арабов граждан Израиля и естественных противоречий между различными группами евреев легко предугадать, что демократическим путём еврейское государство сразу же будет преобразовано в государство для всех, а позднее в ещё одно арабское.

          Оставлять же статус освобождённых территорий неопределённым и не предоставлять их жителям политические права демократическое государство Израиль бесконечно долго тоже не может, иначе оно будет обвинено в политике апартеида!

          Поэтому в общественном сознании вызрели два способа решения этой проблемы.
          Лидеры правых партий, поддерживаемые правыми избирателями, предлагают всеми возможными способами сохранять статус-кво до того времени, пока не появится приемлемая программа выхода из этого кризиса.
          Лидеры левых разработали пакет программ, называемых “Мирный процесс”, и в соответствии с ним пытаются вернуть Израиль к границам, предшествующим Шестидневной войне (с незначительными корректировками), для того чтобы вывести из-под юрисдикции еврейского государства как можно больше арабских жителей Gaza Strip и West Bank.

          Начатый в сентябре 1993 года “Мирный процесс” уже привёл к созданию ПА и ведёт к возникновению Палестинского государства.

          Однако такой способ решения проблемы привёл не только к выводу из-под юрисдикции Израиля части арабского населения, но ещё и к утрате важных в оборонном и хозяйственном значении исконно еврейских территорий [2, 3, 4], и всё это в условиях перманентной войны между арабами и евреями за обладание Палестиной!
          Всё это вместе уже привело к ракетным обстрелам Сдерота и Ашкелона и неминуемо приведёт к ракетным обстрелам всех остальных городов страны, если и далее будет продолжаться процесс укрепления ПА и создания Палестинского государства.

          Дополнительно отказ Израиля от контроля над населением ПА привёл к необходимости создания альтернативной государственной структуры, которую всемерно вынуждены поддерживать Западные страны да и сам Израиль. В противном случае это население станет базой и источником глобального исламского террора.
          Таким парадоксальным образом, создав ПА, Израиль обрёк самого себя на беспрецедентное давление со стороны международного сообщества в пользу сил, стремящихся уничтожить еврейское государство. [30]

          Кроме этого, такое решение, не затрагивая оставшееся арабское население Израиля, лишь только снижает уровень угрозы, исходящей от арабской демографической проблемы.
          Сама проблема остаётся, и необходимость её решения только перекладывается на следующие поколения евреев, если, конечно, вопреки ожидаемым результатам “Мирного процесса”, еврейское государство чудесным образом сумеет сохраниться.

          Нужно отметить и то, что арабская демографическая проблема усугубляется глобальным конфликтом, вызванным мусульманской нетерпимостью к иным культурам.
          Мусульманская нетерпимость в сочетании с военной уязвимостью Израиля, возрастающей по мере продвижения “Мирного процесса”, приводят к увеличению открытой враждебности израильских арабов к еврейскому государству.
          В новостном потоке редкого дня не находятся прямые подтверждения сказанному.

          Нам представляется, что выходом из создавшегося политического тупика должны стать предлагаемые в этой статье решения, являющиеся альтернативой “Мирному процессу”.

          Введение в Израиле пакетов законов: “О нерасторжимости связей между еврейским народом и Землёй Эрец-Исраэль (Палестиной)”, “Ценз диаспоры” и “Возвращение человека в родную для него национальную среду” позволит без потери исконно еврейских территорий вывести из политической жизни нашей страны не только арабов мусульман, жителей West Bank и Gaza Strip, но ещё и арабов мусульман граждан Израиля!
          Причём всего этого можно достичь без утраты демократических принципов и одновременно усилить еврейский характер государства!

          Указанные пакеты законов позволят:
          - ужесточить государственную защиту всех индивидуальных прав человека, не зависимо от его национальности, религиозной принадлежности и цвета кожи;
          -переориентировать политическую и юридическую систему Израиля на защиту коллективных прав еврейского народа;
          - пресечь пропаганду фашистских идей (о недопустимости проживания евреев в какой-либо части нашей родины Эрец-Исраэль (Палестине), об оккупации евреями освобождённых в Шестидневную войну территорий и Иерусалима, о возможности и необходимости передачи нашей земли под юрисдикцию других народов), а также действие соответствующих политических партий и движений;
          - закрепить за ивритом статус единственного государственного языка;
          - поставить под жесткий контроль государства всю систему народного образования; включая подсистемы национальных меньшинств (арабов мусульман, арабов христиан, друзов и т. д.), частных и религиозных школ;
          - создать государственную систему управления процессом эмиграции арабов с территории Палестины.

          Следует отметить, что указанные пакеты законов позволяют лицам еврейского происхождения, но потерявшим свою еврейскую идентификацию, добровольно объединяться в диаспоры США, Канады, Австралии, Новой Зеландии…
          Таким образом они смогут решать свои личные проблемы вместо того, чтобы преобразовывать Израиль в своих частных интересах из еврейского национального в государство для всех его граждан, тем самым помогая нашим врагам.

          Предлагаемые пакеты законов носят универсальный характер, отражают общечеловеческие ценности, полностью соответствуют современному международному праву и при этом защищают интересы еврейского народа.

          Именно поэтому они способны разрешить наибольшую часть противоречий в нашем обществе: между левыми и правыми, между религиозными и светскими, между евреями и неевреями.
          По этим же причинам аналогичные пакеты законов могут быть приняты и парламентами других стран мира, что приведёт к изменению их отношения к Израилю с активной или пассивной поддержки наших врагов на дружеское и взаимовыгодное плодотворное сотрудничество с еврейским государством в борьбе с нарастающей исламской экспансией.
 

Литература.